Pourim 2

+

Fêtes juives: Pourim Pourim est l'une des fêtes les plus joyeuses et amusantes sur le calendrier juif. Elle commémore un moment où le peuple juif vivant en Perse ont été sauvés de l'extermination. L'histoire de Pourim est racontée dans le livre biblique d'Esther. Les héros de l'histoire sont Esther, une belle jeune femme juive vivant en Perse, et son cousin Mardochée, qui l'a élevée comme si elle était sa fille. Esther a été emmené à la maison d'Assuérus, roi de Perse, pour faire partie de son harem, et il l'aimait plus que ses autres femmes et la fit reine. Mais le roi ne savait pas que Esther était un Juif, parce que Mardochée lui a dit de ne pas révéler sa nationalité. Le méchant de l'histoire est Haman, un conseiller égoïste arrogant pour le roi. Haman haïssait Mardochée parce Mardochée refusa de se prosterner devant Haman, donc Haman comploté pour détruire le peuple juif. Dans un discours qui est trop familier aux Juifs, Haman dit au roi, Esther 3: 8. Le roi a donné le sort du peuple juif à Haman, pour faire à sa guise pour eux. Haman prévu d'exterminer tous les Juifs. Mordecai persuadé Esther parler au roi au nom du peuple juif. Ce fut une chose dangereuse pour Esther à faire, parce que toute personne qui est venu dans la présence des rois sans être appelé pourrait être mis à mort, et elle n'a pas été convoqué. Esther a jeûné pendant trois jours pour se préparer, puis entra dans le roi. Il lui a souhaité la bienvenue. Plus tard, elle lui a dit de Hamans complot contre son peuple. Le peuple juif ont été sauvés, et Haman a été pendu à la potence qui avait été préparé pour Mardochée. Le livre d'Esther est inhabituel en ce qu'il est le seul livre de la Bible qui ne contient pas le nom de G-d. En effet, il comprend pratiquement aucune référence à G-d. Mardochée fait une vague allusion au fait que les Juifs seront sauvés par quelqu'un d'autre, sinon par Esther, mais qu'elle le plus proche du livre vient à mentionner G-d. Ainsi, un message important qui peut être tirée de l'histoire est que D. ieu travaille souvent d'une manière qui ne sont pas apparentes, d'une manière qui semblent être la chance, par hasard ou la chance ordinaire. Pourim est célébrée le 14e jour du mois d'Adar. qui est généralement en Mars. Le 14 Adar est le jour que Haman a choisi pour l'extermination des Juifs. Dans les années bissextiles. quand il y a deux mois de Adar, Pourim est célébrée dans le deuxième mois de Adar, donc il est toujours un mois avant la Pâque. Dans les villes qui ont été murées dans le temps de Josué, Pourim est célébrée le 15 du mois, parce que le livre d'Esther dit que dans Shushan (une ville fortifiée), la délivrance du massacre n'a pas été complète jusqu'au lendemain. Le mot et se réfère à la loterie que Haman utilisé pour choisir la date du massacre. La fête de Pourim est précédée d'un jeûne mineur. le jeûne d'Esther, qui commémore Esthers trois jours de jeûne en préparation de sa rencontre avec le roi. Le commandement principal lié à Pourim est d'entendre la lecture du livre d'Esther. Le livre d'Esther est communément connu sous le nom de la Méguila, ce qui signifie défilement. Bien qu'il y ait cinq livres de l'Écriture juive qui sont correctement appelés megillahs (Esther. Ruth. Ecclésiaste. Cantique des Cantiques. Lamentations), ceci est le seul peuple signifient généralement lorsque le parler de la Méguila. Il est de coutume à huer, siffler, pieds de timbre et crécelles hochet (bruiteurs voir illustration) chaque fois que le nom de Haman est mentionné dans le service. Le but de cette coutume est de nous commande aussi pour manger, boire et être joyeux. Selon le Talmud, une personne doit boire jusqu'à ce qu'il ne peut pas faire la différence entre bien que les opinions divergent quant à exactement comment ivre est. De plus, il nous est ordonné d'envoyer des dons de nourriture ou de boisson, et de faire des dons à la charité. L'envoi des dons de nourriture et de boisson est appelée Shalach manos (litt envoi portions). Parmi les Juifs ashkénazes, un régal commun à cette époque de l'année est hamentaschen (litt poches Hamans). Il y a beaucoup d'explications pour lesquelles nous mangeons ces tri-pâtisseries acculés à Pourim, y compris qu'ils sont censés représenter Hamans chapeau, ou les oreilles. Personne ne sait exactement comment ces bonbons sont devenus si fortement associés à Pourim, mais nous ne savons que les cookies similaires connus comme Mohntaschen étaient populaires dans 18 ème siècle en Europe, et ils ont été adoptés à cette époque comme un régal Pourim par les familles juives européennes. Il est spéculé que ces cookies sont devenus un aliment traditionnel de Pourim parce que le mot de Mohntaschen, ressemble au nom Haman. Cette association a pris sur, et bientôt les témoins ont été tout simplement connu sous le nom hamentaschen. Au cours du 19 e siècle, les biscuits se propagent à l'Amérique et le reste du monde, et sont restés un aliment de base de Pourim depuis. Il est de coutume de tenir les célébrations du carnaval comme à Pourim, pour effectuer des pièces et des parodies, et de tenir des concours de beauté. Je l'ai entendu dire que les interdictions habituelles contre le travestissement sont levées pendant ces vacances, mais je ne suis pas certain. Américains se réfèrent parfois à Pourim comme Mardi Gras juif. Le travail est autorisé comme d'habitude à Pourim, à moins bien sûr qu'il tombe un samedi.